Gli Orishà
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Il dio supremo della religione yoruba, creatore del mondo, è Olorun.
È una divinità a cui non si fanno offerte, perché ogni cosa è già sua.
Il destino ultimo di ogni uomo è ricongiungersi con Olorun.
Olorun creò l'universo, le piante e gli animali, e diede ordine a Obatalà (o Oscialà) di creare l'uomo.
Obatala creò il corpo dell'uomo, ma fu Olorun a soffiare la vita in esso.
Gli orishà sono creature di origine divina (semidèi) che servono da intermediario fra Olorun e la sua creazione.
Ogni orisha veglia su alcuni elementi dell'universo.
Alcuni orisha sono:
Exu, guardiano di templi, case, città e persone, messaggero divino degli oracoli.
Ogum, orisha del ferro, della guerra e della tecnologia.
Oxóssi, orisha della caccia e dell'abbondanza.
Logunedé, orisha giovane della caccia e della pesca.
Xangô, orisha del fuoco e del tuono, protettore della giustizia.
Oxumarê, orisha della pioggia e dell'arcobaleno.
Ossaim, orisha delle erbe e dei segreti medicinali.
Oyá, orisha femminile dei venti, dei fulmini, delle tempeste e del Rio Niger.
Oxum, orisha femminile dei fiumi, dell'oro e dell'amore.
Yemaja, orisha femminile dei laghi, dei mari e della fertilità, madre degli altri orisha
Nanã, orisha femminile della palude e della morte, madre di Babalú Ayé, Iroko, Oxumarê, Ossaim e Yewá, orisha di origine daomeana.
Yewá, orisha femminile del fiume Yewa, la vergine cacciatrice.
Obá, orisha femminile del fiume Oba, una delle spose di Xangô.
Ibeji, orisha gemelli.
Iroko, orisha dell'albero sacro.
Iyami-Ajé, sacralizzazione della figura materna.
Onilé, orisha legato al culto della terra.
Obatala, il padre di quasi tutti gli orisha, creatore del mondo e dei corpi umani.
Ifá, portavoce di Orunmila, orisha della divinazione e del destino.
Odudua, padre di Oranian e degli Yoruba.
Oranian, figlio più giovane di Odudua.
Olokun, divinità del mare.
Olossa, divinità dei laghi.
Oxalufon, orisha vecchio e saggio.
Oxaguian, orisha giovane e guerriero.
Orishá Oko, orisha dell'agricoltura.



